رِوَايَةٌ فِيهَا النَّهْيُ عَنِ النَّوْمِ جُنُبًا
• وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ عُمَرَ: أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﵇ عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ أَهْلَهُ، ثُمَّ يَنَامُ؟ قَالَ: «لَا يَفْعَلْ»، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «إِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ».
[الحكم]: منكرٌ بهذا السياقِ.
[التخريج]:[حربي (مهتدي ق ٢٤١/ أ)].
[السند]:
رواه علي بن عمر الحربي أبو الحسن السكري في (حديثه) فقال: حدثنا قاسم بن زكريا المطرز، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه الحجاج بن أرطاة، "صدوقٌ، كثيرُ الخطأِ والتدليس" (التقريب ١١١٩)، وقد عنعن.
وقد خالفه أصحابُ نافعٍ الثقات، فرووه بغيرِ هذا السياقِ، كما سبقَ وبَيَّنَّا.
وكذا فيه: سفيانُ بنُ وكيعٍ، كان صدوقًا إلا أنه ابتُلي بِوَرَّاقِهِ فأدخلَ عليه ما ليس من حديثِهِ، فنُصِحَ فلم يقبلْ، فسقطَ حديثُهُ (التقريب ٢٤٥٦).