١٦٢٦ - حَدِيثُ أَبِي سَبْرَةَ
◼ عَنْ أَبِي سَبْرَةَ ﵁: ((أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ فِي سَاعَةٍ لَا صَلَاةَ فِيهَا إِلَى المَسْجِدِ، فَجَلَسَ عَلَى المِنْبَرِ سَاكِتًا، فَتَدَاعَى النَّاسُ لِخُرُوجِ النَّبِيِّ ﷺ، حَتَّى إِذَا كَثُرَ النَّاسُ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِوُضُوءٍ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يُذْكَرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ، أَلَا وَلَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ تَعَالَى مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي، وَلَمْ يُؤْمِنْ بِي مَنْ لَمْ يَعْرِفْ حَقَّ الأَنْصَارِ ﵃»، ثُمَّ نَزَلَ)).
[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ؛ وَضَعَّفَهُ: أبو القاسمِ البَغَويُّ، والهيثميُّ، وابنُ حَجَرٍ، والشَّوْكانيُّ. وقال الذَّهَبيُّ: "حديثٌ منكَرٌ". واستغربه ابنُ حَجَرٍ الهَيْتميُّ.
[التخريج]:
[طب (٢٢/ ٢٩٦/ ٧٥٥) / طس ١١١٥/ طع ٣٨١/ لا ٢١٥/ مث ٨٧٣ (واللفظ له)، ١٧٢٥ "مختصرًا"/ صبغ (فكر ١/ ٢٣٤) / سكنص (إصا ٢/ ٦٦١) / صمند (٢/ ٨٩٠) / صحا ٦٨٣١/ شيو ٦١١/ نجار (١٦/ ١٥٥) / طبش (٩/ ٣٥٦) / فكر (١/ ٢٣٣ - ٢٣٤)].
[السند]:
رواه الطَّبَرانيُّ في (الكبير) -وعنه أبو نُعَيمٍ في (الصحابة) -، قال: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ عِقالٍ الحَرَّانيُّ، ثنا أبو جعفرٍ النُّفَيْليُّ (ح)
وحدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحَضْرَميُّ، ثنا شُعَيبُ بنُ سلمةَ الأنصاريُّ، قالا: ثنا يحيى [بنُ عبدِ اللهِ] (¬١) بنِ يَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ، حدثني