رِوَايَة: عَلَى سَوَالِفِهِ
• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: «رَأَيتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ رَأْسَهُ هَكَذَا - وَوَصَفَ ذَلِكَ يَزِيدُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا -؛ فَبَدَأَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ، وَجَرَّ يَدَيْهِ إِلَى قَفَاهُ، حَتَّى أَمَرَّهُمَا عَلَى سَوَالِفِهِ إِلَى بَطْنِ لِحْيَتِهِ».
[الحكم]: ضعيف، وَضَعَّفَهُ جماعةٌ كما سبقَ.
[التخريج]:
[سعد (٨/ ١٨١)]
[السند]:
قال ابنُ سعدٍ في (الطبقات): أخبرنا يَزيد بن هارونَ، عن عُثْمَانَ بن مِقْسَمٍ البُرِّي، عن ليث، عن طلحة بن مُصَرِّف الأَيامي، عن أبيه، عن جده، به.
قال يزيد: وأنا آخذ بها.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه ثلاثُ عِلَلٍ كما سبقَ ذِكْرُه في الرواية الأولى.
وهذا الاختلاف في لفظ الحديث من ليث بن أبي سُلَيم يدل على صحة ما ذهب إليه بعض الأئمة بأنه مضطربُ الحديثِ.
وقد سبقَت بقيَّةُ روايات الحديث في باب: «الفصل بين المضمضة والاستنشاق».
* * *