١٧٦٦ - حَدِيثُ أَنَسٍ وابنُ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا:
◼ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، قَالَ: تَوَضَّأَ أَنَسٌ وَنَحْنُ عِنْدَهُ (رَأَيتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ تَوَضَّأَ)، فَمَسَحَ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ وَظَاهِرَهُمَا [مَعَ رَأْسِهِ]، فَلَمَّا رَأَى شِدَّةَ نَظَرِنَا إِلَيْهِ، قَالَ: «أنَّ ابنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَأْمُرُ بِالأُذُنَيْنِ».
[الحكم]: صحيح موقوفًا.
[التخريج]:
[ش ١٧١/ جع ١٠٧ "واللفظُ له"/ طهور ٣٥٧ "والرواية له ولغيرِهِ"/ طح (١/ ٣٤/ ١٥٠ "والزيادة له"، ١٥١) / قط ٣٧٣/ مخلص ٢٢٧٧/ هق ٣٠٥، ٣٠٦/ هقخ ١٣٨]
[السند]:
أخرجه إسماعيل بن جعفر في (حديثه - رواية علي بن حُجْر ١٠٧) قال: حدثنا حُميد، قال: توضأ أنس ... فذكره.
وأخرجه أبو عُبيد في (الطهور ٣٥٧) قال: حدثنا هُشَيمٌ ومروانُ بن معاوية، عن حُمَيدٍ الطويل، به.
وأخرجه الباقون من طرقٍ عن حُميد به موقوفًا.
[التحقيق]:
هذا إسناد موقوف صحيح؛ رجاله كلهم ثقات أثبات، وقد رُوِيَ مرفوعًا ولا يصح، الصواب فيه الوقف، كما قال الدَّارَقُطنيُّ والبَيْهَقيُّ وابنُ حَجَرٍ، وقد تقدَّمَ الكلامُ عليه آنِفًا.
* * *