١٧٧١ - حَدِيثُ ابْنِ عبَّاسٍ:
◼ عنِ ابنِ عبَّاسٍ ﵄، عنِ النبيِّ ﷺ، قَالَ: ((الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ)).
[الحكم]: طرقه كلُّها معلولة. وَضَعَّفَهُ: الدَّارَقُطنيُّ، والبَيْهَقيُّ، وابنُ حزم، والإشبيلي، والنَّوَويُّ.
وضعَّفَ حديثَ: ((الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ)) مُطْلقًا: العُقَيليُّ، والدَّارَقُطنيُّ، والحاكمُ، والبَيْهَقيُّ، وابنُ حَزْمٍ، والإشبيليُّ، والنَّوَويُّ، وابنُ الصَّلاحِ؛ وتَبِعَه: ابنُ كَثيرٍ، والعِراقيُّ، وابنُ المُلَقِّنِ، والبِقَاعيُّ، والأبْناسِيُّ، والمُناويُّ. وقيل للإمامِ أحمدَ: صَحَّ فيه شيءٌ عنِ النبيِّ ﷺ؟ قال: "لا أعلم".
[التخريج]:
[بز (النكت لابن حَجَر ١/ ٤١٢)، (لسان ٧/ ٤٧٥) / مَعْمَري (يوم- النكت لابن حَجَر ١/ ٤١٢) / قط ٣٣١، ٣٣٢ "واللفظُ له"/ عد (٤/ ٥١٦)، (٦/ ٥٣٧) / مينج ٣١/ شاهين (جزء/ رواية المجلي ١٠) / هقخ ١٦٧، ١٦٨، ١٦٩، ١٧٠/ شخل (٣/ ٨٤٤) / تحقيق ١٤٠/ تد (١/ ١٥٤)].
[التحقيق]:
له طرق عنِ ابنِ عبَّاسٍ ﵄:
الأول: عنِ ابنِ جُرَيجٍ عن عطاء، عنِ ابنِ عبَّاسٍ:
أخرجه البَزَّارُ في (مسنده) - كما في (النكت على ابنِ الصَّلاحِ لابن حَجَر ١/ ٤١٢)، و (لسان الميزان ٧/ ٤٧٥) - ومن طريقِه الدَّارَقُطنيُّ في (السنن ٣٣١)، والبَيْهَقيُّ في (الخلافيات ١٧٠)، وابنُ الجَوزيِّ في (التحقيق ١٤٠) -.