قال الطَّبَرانيُّ: "لم يَروِ هذا الحديثَ عن سَعِيد الجُرَيريِّ إلا غَسَّانُ بن عَوْف، ولا يُرْوى عن أبي سَعِيد إلا بهذا الإسنادِ" (تهذيب الكمال ٢٣/ ١٠٧)، (شرح ابن ماجَهْ لمغلطاى ١/ ٦٧٢) (¬١).
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: غَسَّانُ بن عَوْفٍ المازِنيُّ؛ قال أبو عُبَيدٍ الآجُرِّيُّ: سألتُ أبا داودَ عن غَسَّان بن عَوْفٍ الذي يحدِّث عن الجُرَيريِّ بحديث الدعاء؟ فقال: "شيخ بصري، وهذا حديث غريب". وَضَعَّفَهُ السَّاجيُّ، والأَزْديُّ (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٤٧). ولذا قال الذَّهَبيُّ: "غيرُ حُجَّةٍ" (الكاشف ٤٤٢٥)، وقال في (الميزان ٦٦٦٣): "ليس بالقوي"، وقال ابنُ حَجَرٍ: "لَيِّنُ الحديثِ" (التقريب ٥٣٥٨).
وسعيدٌ الجُرَيْريُّ وإن كان ثقة فكان قدِ اختَلَطَ قبل موته بثلاث سنين، وليس غَسَّانُ هذا ممن سمِع منه قبل الاختلاط.
وذَكَرَ غَسَّانَ هذا العُقَيليُّ في (الضُّعفاء ٣/ ٣٣٦) فقال: "غَسَّان بنُ عَوْفٍ المازِنيُّ، عن الجُرَيري، لا يُتابَع على حديثه"، ثُمَّ أَسنَد له هذا الحديثُ، وقال: "وقد رُوِيَ هذا عن بلال، عنِ النبيِّ ﷺ، بإسنادٍ أَصلَحَ من هذا، وليس بثابت".
وبه ضعَّفَ الحديثَ الهيثميُّ، فقال: "رواه الطَّبَرانيُّ في الأوسط، وفيه غَسَّانُ بن عَوْف؛ قال الأَزْديُّ: ضعيف" (مجمع الزوائد ١٣٥٨).
* * *