رِوَايَةُ يَأْخُذُ بِيَمِينِهِ وَيُعْطِي بِيَمِينِهِ
• وَفِي رِوَايَةٍ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُحِبُّ التَّيَامُنَ؛ يَأْخُذُ بِيَمِينِهِ وَيُعْطِي بِيَمِينِهِ، وَيُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ)).
[الحكم]: شَاذٌّ بزيادةِ: ((يَأْخُذُ بِيَمِينِهِ وَيُعْطِي بِيَمِينِهِ))، وسندُهُ معلولٌ.
[التخريج]: [ن ٥١٠٣/ كن ٩٤٦٧/ كما (٢٤/ ٤١٩)].
[السند]:
أخرجه النسائيُّ في (الصغرى)، و (الكبرى) قال: أخبرنا محمدُ بنُ معمرٍ، قال: حدثنا أبو عاصمٍ، عن محمدِ بنِ بشرٍ، عن أشعثَ بنِ أبي الشعثاءِ، عن الأسودِ بنِ يزيدَ، عن عائشةَ، به.
ورواه المزيُّ من طريقِ عمرَ بنِ شبةَ، عن أبي عاصمٍ، به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ رجالُ الشيخينِ عدا محمد بن بشر، وهو الأسلمي، أخرج له النسائيُّ، وروى عنه جمعٌ، وقال الحافظُ: "صدوقٌ" (التقريب ٥٧٥٥).
قلنا: ولكنه خولف في متنه وسنده من جماعةٍ؛ منهم:
١) شعبةُ؛ عندَ البخاريِّ (١٦٨، ٤٢٦، ٥٣٨٠، ٥٨٥٤، ٥٩٢٦)، ومسلمٍ (٢٦٨).
٢) وأبو الأحوصِ؛ عند مسلمٍ (٢٦٨)، وغيرِهِ.
٣) وإسرائيلُ؛ عندَ ابنِ حِبَّانَ (٥٤٩١).