ورواه إسحاق بن راهويه في (مسنده ١٢٧٠) عن محمد بن بكر. والنسائي في (الصغرى ٣٥٠) من طريق عبدة بن سليمان. كلاهما: عن سعيد بن أبي عَروبة.
ورواه الدارقطني في (السنن ٣١٣) من طريق معاذ بن هشام, عن أبيه.
أربعتهم (همام، وأبان، وابن أبي عروبة، وهشام الدَّسْتوائي): عن قتادة، عن صفية بنت شيبة (وَفِي رِوَايَةٍ أبان: حدثتني صفية)، عن عائشة، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد صحيح؛ رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد صرح قتادة بالتحديث في رواية أبان فأُمن من تدليسه، وقد أشار لذلك أبو داود - عقب الحديث - بقوله: "رواه أبان، عن قتادة, قال: سمعت صفية".
ولذا صححه العقيلي في (الضعفاء ٢/ ١٧٣)، وتبعه ابن حجر في (لسان الميزان ٤/ ١٢١)، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه ١/ ٦٨).
وحَسَّنه النووي في (الإيجاز ص ٣٧٧)، والمنذري في (كلامه على المهذب) فقال: "حديث حسن ورجاله كلهم ثقات" (البدر المنير ٢/ ٥٩٥).
وصححه الألباني فقال: "إسناده صحيح على شرطهما" (صحيح أبي داود ١/ ١٥٥).
والوجه المذكور هو المحفوظ عن قتادة، كذا رواه همام، وأبان العطار، وهشام الدستوائي، وابن أبي عروبة، وشعبة، والحَكَم بن عبد الملك، عن قتادة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة.
وقد رواه بعضهم عنه على غير هذا الوجه، وكلها أوهام لا تصح.