الثانية: عثمان بن عبد الرحمن الجمحي، وهو "ليس بالقوي" كما في (التقريب ٤٤٩٥).
والحديث ذكره ابن عدي في ترجمته مع جملة من حديثه، ثم قال: "وهذه الأحاديث لعثمان التي ذكرتها عامتها لا يوافقه عليها الثقات، وله غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادًا وإما متنًا" (الكامل ٨/ ٣٦).
الطريق الثالث: عن أبي جعفر الباقر عن جابر:
رواه الطبراني في (المعجم الأوسط ١٩٦١): عن أحمد بن عمرو القطراني، قال: نا محمد بن يحيى الأزدي، قال: نا سعيد بن عامر الضبعي، قال: نا شعبة، عن مُخَوَّل بن راشد، عن أبي جعفر، عن جابر بن عبد الله، به.
قال الطبراني بإثره: "لم يَرْوِ هذا الحديث عن شعبة إلا سعيد بن عامر".
وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن محمد بن يحيى الأزدي قد خولف فيه:
فقد رواه أحمد في (مسنده ١٤٩٧٥)،
وأبو خيثمة كما في (مسند أبي يعلى ٢٢٢٧)،
والحسن بن أبي يحيى بن السكن الأطروش، كما في (المخلصيات ١٨٨٤)،
والحارث بن أبي أسامة كما في (معرفة الصحابة لأبي نعيم ١٣٩٣)،
وأبو قِلابة الرَّقَاشي، كما في (السنن الكبرى للبيهقي ٨٣١).
كلهم: عن سعيد بن عامر بإسناده بلفظ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ، أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا».
وكذا رواه غندر - كما عند أحمد (١٤١٨٨)، والبخاري (٢٥٥) -.