الأَرْضِ، لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَعَلَى ذُرِّيَّتِهِ».
[الحكم]: باطل موضوع، وقال ابن عساكر: "منكر"، وقال ابن حجر: "ظاهر الوضع"، وأقره السيوطي، وتبعه الفتني وابن عراق.
[التخريج]:
[كر (١٤/ ٦٠، ٦١)].
[السند]:
رواه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) قال: أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد، أنا جدي مقاتل، نا الحسن بن علي المقرئ، نا عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المُرِّي، نا محمد بن عبد الله بن زَبْر الرَّبْعي، نا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني، نا محمد بن مطر، نا أبو علي حسين بن (خشيش العرجموشي) (¬١) نا سفيان بن عيينة الهلالي، نا سُمَيّ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن الزهري: أن عمر ... الحديث.
[التحقيق]:
هذا إسناد ساقط؛ فيه أربع علل:
الأولى: أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل، قال ابن عساكر: "كتبت عنه وكان شيخًا مستورًا، ولم يكن الحديث من شأنه" (تاريخ دمشق ٦٢/ ١٤).
الثانية: الحسن بن علي المقرئ، هو أبو علي الأهوازي، إمام في القراءات،