Lewati ke konten

Kitab: Diwan as-Sunnah · Pengarang: عدنان العرعور

Baca Juz 17, halaman 34

  1. كتاب الوضوء
  2. أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب
  3. ٣٥٣ - باب الوضوء من الحدث

الْمُزَنِيُّ الْمَذْكُورُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَظُنُّهُ الَّذِي أَرَادَ بِهِ عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ؛ لأَنَّهُ الرَّاوِي عَنْ عَلِيٍّ كَمَا ذَكَرَهُ، وَلَا أَعْلَمُ لَهُ رِوَايَةً إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ" (الكامل ٤/ ٩٩).

ولذا قال ابن طاهر: "رواه حُصَيْن الجعْفِي المُزنِي، عن علي بن أبي طالب. وحصين هذا سَأَلَ عثمان الدارمي يحيى عنه فلم يعرفه" (الذخيرة ٦٣٧٥).

وبهذا أعله الهيثمي، فقال: "رواه عبد الله بن أحمد في زياداته على أبيه والطبراني في الأوسط. وحصين قال ابن معين: لا أعرفه" (المجمع ١٢٥٥).

ووقع في (علل الدارقطني ٣٥٢) تسميته بـ "حصين بن عبد الله".

بينما وقع في سند الطبراني: "حصين بن المنذر"! ( ... ) ولعله وهم.

وحصين المزني هذا لم يَرْوِ عنه سوى ضِرَار بن مُرَّة، فهو مجهول العين والحال. وقد اعتمد فيه الحسيني قول ابن معين (الإكمال ١٦٩)، فتَعَقَّبه ابن حجر بأن ابن حبان ذكره في (الثقات ٤/ ١٥٩) وسماه: "حصين بن عبد الله الشيباني" (التعجيل ٢١٢) (¬١).

قال أحمد شاكر: "وأنا أرى أن هذا خطأ أو كالخطأ؛ فأين مزينة من شيبان؟ ! " (تحقيق المسند ٢/ ٨٩).

قلنا: وحصين الشيباني لم يذكره أحد في الرواة عن علي ولا في شيوخ ضرار، فهو غير صاحب الحديث، وقد فَرَّق بينهما ابن أبي حاتم (الجرح ٣/ ١٩٣، ١٩٩).

الثانية: حبان بن علي؛ قال عنه ابن حجر: "ضعيف" (التقريب ١٠٧٦).

Rujukan halaman ini: ديوان السنة - قسم الطهارة، ج 17، ص 34 (SanadKitab #16, hlm. urut 8840)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.