قال أبو زرعة الرازي: ((قرأتُ على محمد بن يحيى: حديث عكراش بن ذوئيب، فلما بَلَغ آخر الحديث قوله: «هَكَذَا الوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ»، لم يقرأه عليَّ، وقال: أَسْتَعْظِمُ أَنْ أُحَدِّثَ مثل هذا عن رسول الله ﷺ وأهابه! ! )) (أجوبة أبي زرعة على سؤالات البرذعي ٩٩٩).
وقال البخاري: ((لم يصح إسناده)) (التاريخ الكبير ٧/ ٨٩).
ونَقَل عنه العُقيلي أنه قال: ((في إسناده نظر)) (الضعفاء ٣/ ١٢٥)، وأقره.
وأشار ابن خزيمة إلى عدم ثبوته بقوله: ((باب الأمر بسمة إبل الصدقة ... إن صح الخبر)).
وقال ابن حبان في ترجمة عكراش: ((له صحبة، غير أني لست بالمعتمد على إسناد خبره)) (الثقات ٣/ ٣٢٢).
وقال ابن عبد البر: ((إسناده ضعيف، لا يُحتج بمثله، وأهل العلم ينكرونه)) (التمهيد ٣/ ٣٥٤).
وضَعَّفه: ابن القطان في (بيان الوهم والإيهام ٣/ ٥٨٤).
وعَدَّه الذهبي من مناكير ابن عكراش (الميزان ٣/ ١٤).
وقال العراقي: ((قال الترمذي: غريب. ورواه ابن حبان في الضعفاء)) كالمقر لهما (تخريج أحاديث الإحياء، ص ٤٣٦)، وكذلك ابن مفلح في (الآداب ٣/ ١٦٩).
وضَعَّفه: ابن الملقن في (البدر المنير ٢/ ٤١٥)، والألباني في (الضعيفة ٥٠٩٨)، وتحت الحديث رقم (١١٢٧).