[التحقيق]:
إسنادُهُ صحيحٌ، رجاله كلهم ثقات من ابن وهب إلى منتهاه. وقد رواه عن ابنِ وهبٍ جماعةٌ، فيهم الثقة والصدوق.
وصَحَّحَ إسنادَهُ الألبانيُّ في (الصحيحة ٥/ ١٥٢)، و (التعليقات الحسان ١٦٥٥).
وشطره الأول بدون ذكر الوضوء والصلاة أخرجه ابنُ ماجه (٣٣٢٢)، وغيرُهُ بسندٍ صحيحٍ، جوَّدَهُ ابنُ رجبٍ وابنُ مُفْلحٍ، وحَسَّنه البوصيريُّ. وسيأتي تخريجُه بتوسعٍ في (باب الأكل في المسجد).
قلنا: ولابنِ وهبٍ فيه إسنادٌ آخرُ، انظر الرواية الآتية.