قلت: وهذا سند رجاله ثقات، سوى فطر وهو: ابن خليفة، ففيه كلام يحطه من رتبة الثقة، ولا يرد به حديثه، وسوى شيخ الطبري، فلم أقف على ترجمته، وقد صحح هذا الإسناد الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على تفسير الطبري ٥: ٥٧٤ ولم يشر إلى شيخ الطبري.
أقول: ولعل مجموع هذه الطرق في الموقوف ترقيه إلى الحسن.
وقال الترمذي في (العلل الكبير - ترتيبه ١: ٣٥٣ رقم ٦٥٤): "سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: روى بعضهم هذا الحديث عن عطاء بن السائب وأوقفه، وأرى أنه قد رفعه غير أبي الأحوص عن عطاء بن السائب، وهو حديث أبي الأحوص".
الحكم على الحديث:
ضعيف مرفوعا، وله طرق موقوفا ترقى إلى الحسن، وهذا الموقوف مثله لا يقال من قبيل الرأي، فله حكم الرفع.
وقال عنه الترمذي: حديث حسن غريب. وصححه ابن حبان.
*****