١٠: ١٨٥، والحاكم في المستدرك ١: ٣٧، كلهم من طريق الأعمش، به، بنحوه، ولفظ الطبري، وأبي داود -في الموضع الثاني- مختصر.
الحكم على الإسناد:
إسناد صحيح.
قال ابن منده في كتاب الإيمان ٢: ٩٦٥: "هذا إسناد متصل مشهور، رواه جماعة عن البراء، وكذلك رواه عدة عن الأعمش، وعن المنهال بن عمرو".
قال البيهقي في (شعب الإيمان) ١: ٣٥٧: "هذا حديث صحيح الإسناد".
وأورده المنذري في (الترغيب والترهيب) ٤: ٣٦٩، وقال: "حديث حسن، رواته محتج بهم في الصحيح".
وقال ابن القيم في كتاب الروح ص ٤٦: "الحديث صحيح، لا شك فيه".
وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) ٣: ٤٩ وقال: "رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح".
الحكم على الحديث:
صحيح.
*****