Lewati ke konten

Kitab: At-Tafsir an-Nabawi · Pengarang: خالد الباتلي

Baca Juz 1, halaman 402

  1. سورة الأنفال
  2. (١٠٥)
  3. المتابعات والشواهد

ضعفه الدارقطني، وذكره أبو زرعة، واتهمه بسرقة حديثين. وكان يحيى بن معين سيء الرأي فيه، ويقول: اتقوا فهدين؛ فهد بن عوف، وفهد بن حيان.

وقال علي بن المديني: ذهب الفهدان؛ فهد بن عوف، وفهد بن حيان.

وقال الذهبي: تركوه.

ينظر: المجروحين ١: ٣١١، اللسان ٢: ٥٩٢.

ويشهد لهذا الحديث -مما وقفت عليه- ما يأتي:

١ - عن ابن مسعود ﵁ قال: سئل رسول الله ﷺ عن السائحين، فقال: (الصائمون).

أخرجه ابن مردويه، كما في (الدر المنثور) ٧: ٥٤٧.

٢ - عن عبيد بن عمير قال: سئل النبي ﷺ عن السائحين، قال: (هم الصائمون).

أخرجه مسدد في مسنده -كما في (المطالب العالية) ٤: ١٢٢ (٣٦٣٥) - قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير .. فذكره.

وأخرجه الطبري في تفسيره ١٢: ١٠، والبيهقي ٤: ٣٠٥، كلاهما من طريق سفيان، وهو: ابن عيينة, به.

والحديث أورده ابن كثير في تفسيره ٤: ٢٢٠ وقال: "هذا مرسل جيد".

وقال ابن حجر في (المطالب العالية) ٤: ١٢٢: "هذا مرسل صحيح الإسناد".

وأخرجه الحاكم ٢: ٣٣٥، وعنه: البيهقي في (شعب الإيمان) ٣: ٢٩٣، من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير، عن أبي هريرة ﵁ قال: سئل النبي ﷺ .. فذكره.

وعزاه في (الدر المنثور) ٧: ٥٤٧ إلى: الفريابي، ومسدد في (مسنده).

قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، على أنه مما أرسله أكثر أصحاب ابن عيينة, ولم يذكروا أبا هريرة في إسناده".

وقال الذهبي في تلخيصه للمستدرك: "أرسله أكثر أصحاب ابن عيينة".

Rujukan halaman ini: التفسير النبوي، ج 1، ص 402 (SanadKitab #16360, hlm. urut 397)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.