ففي هذا دليلٌ على جواز السَّمَر في الخير بعد صلاة العشاء، فأما في غيره؛ فلا، لما جاء في «الصحيح» (١): أنَّه ﵇ كان يَكره النومَ قبلَها، والحديثَ بعدَها.
(١٤٣) وفي «المسند» (٢)
عن شدَّاد بن أوس مرفوعًا: «مَن قَرَض بيتَ شِعرٍ بعدَ العشاءِ، فلا صلاةَ له».
Rujukan halaman ini:مسند الفاروق لابن كثير ت إمام، ج 1، ص 273 (SanadKitab #16555, hlm. urut 260)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.