Baca Juz 2, halaman 503

عوجان (¬١)، مولده في ليلة يسفر صباحها عن يوم السبت الخامس شهر ذي الحجة سنة ٨٢٢ هـ (¬٢) بمدينة القدس، ونشأ بها (¬٣) في عفة وصيانة وتقوى وديانة، لم يعلم له صبوة ولا ارتكاب محضور، وحفظ القرآن العظيم، والشاطبية والمنهاج للنووي، وعرضهما (¬٤) على قاضي القضاة شيخ الإسلام شهاب الدين بن حجر (¬٥) وقاضي القضاة شيخ الإسلام محب الدين بن نصر الله الحنبلي (¬٦) (¬٧)، وقاضي القضاة شيخ الإسلام سعد الله بن الديري الحنفي (¬٨)، وشيخ الإسلام عز الدين القدسي (¬٩)، في سنة ثلاث وثلاثين (¬١٠) وثمانمائة، ثم حفظ ألفية بن مالك وألفية الحديث والتصريف (¬١١) والعروض والقافية، وأذن له في التدريس في سنة أربع وأربعين وثمانمائة، وقرأ القرآن بالروايات على الشيخ أبي قاسم النويري (¬١٢)، وسمع عليه وقرأ في العربية، وأصول الفقه، والمنطق، واصطلاح الحديث، التصريف والعروض والقافية، وأذن له في التدريس فيها في سنة أربع وأربعين وثمانمائة، وتفقه بالشيخ زين الدين ماهر (¬١٣)، والشيخ عماد الدين بن شرف (¬١٤)، وحضر عند الشيخ شهاب الدين بن أرسلان، والشيخ عز الدين القدسي، واشتغل في العلوم، ورحل إلى القاهرة في سنة أربع وأربعين، وأخذ من علماء الإسلام منهم شيخ الإسلام ابن حجر، وكتب له إجازة، ووصفه بالفاضل البارع الأوحد، وقال: شارك في المباحث الدالة على الاستعداد وتأهل لأن يفتي بما يعلمه ويتحققه من مذهب الإمام الشافعي من أراد، ويفيد العلوم الحديثية مما يستفاد من المتن والإسناد، علما بأهليته لذلك، وتولجه في مضائق تلك المسالك انتهى. وأخذ عن غير واحد من