ثمنه (¬١)؟ قالوا: وأنّي لنا بثمنه، قال: تسمّون الله ﵎ إذا أكلتم وتحمدونه إذا فرغتم. قالوا: سبحان الله! لو كان ينبغي لله أن يتخذ خليلا من خلقه لا تخذك خليلا يا إبراهيم، فاتخذ الله إبراهيم خليلا (¬٢).
وقيل: إن الملائكة لما رأت ازدياد إبراهيم، ﵇، في الخير، وإقبال الدنيا عليه، ولم يشغله ذلك عن الله طرفة عين، عجبت (¬٣) من ذلك، وقالت: إن ظاهره حسن، وإنه لا يؤثر على ربه شيئا (¬٤) فهل هو في قلبه هكذا؟ فعلم الله ﷾ منهم قبل ما تكلموا به (¬٥) فأمر ملكين من أجلاء الملائكة، وقيل: إنهما جبريل وميكائيل، ﵉، أن ينزلا عليه ويستضيفانه (¬٦)، ويذكراه بربه، ويرفعا صوتهما عنده بالتسبيح والتقديس لله تعالى، فنزلا على صورة بني آدم فسألاه الإذن لهما بالمبيت، عنده فأذن لهما، وأكرم نزلهما، ورفع محلهما، فلما كان في [١٣/ أ] بعض الليل، وهو يسامرهما (¬٧)، إذ رفع أحدهما صوته، وقال: سبحان ذي الملك والملكوت، ثم رفع الآخر صوته وقال: سبحان الملك القدوس، بصوت لم يسمع مثله. قال: فأغمي على إبراهيم، ﵇، ولم يملك نفسه من الوجد والطرب، ثم أفاق بعد ساعة، وقال لهما: أعيدا عليّ ذكركما، فقالا (¬٨): لا نفعل حتى تجعل لنا شيئا معلوما، فقال لهما (¬٩): خذا ما تختارا من مالي، فقالا له:
أعطيناما شئت، فقال: لكما جميع مالي من الغنم، وكان شيئا كثيرا فرضيا بذلك، ثم رفعا صوتهما، وقالا كالأول (¬١٠)، فأغمي عليه، فلما أفاق وعلم أنهما لا يقولون شيئا إلا بمعلوم قال لهما: لكما جميع مالي من البقر، فرضيا وأعادا، ولم يزالا يكرران عليه الذكر ويتجلى ويستغرق (¬١١) في لذاته حتى أعطاهما جميع موجوداته من ماله وأهله، ولم يبق إلا نفسه، فباعها لهما، ورضي أن يكون في رقهما، وجعل في