Baca Juz 1, halaman 38 - الأنس الجليل بتاريخ القدس…

(Halaman ini kosong)

٤ - كتب التفسير:

لجأ العليمي إلى كتب التفسير والبحوث القرآنية في كثير من الأحيان، وقد أورد العليمي أسماء هذه التفاسير التي اتكأ عليها ومنها: تفسير ابن عباس، وتفسير ابن جماعة (¬١)، وتفسير البغوي (¬٢)، وتفسير ابن برجان (¬٣)، وتفسير القرطبي (¬٤)، وتفسير البيضاوي (¬٥)، وهناك تفاسير لم يصرح العليمي بذكرها وإن كنا نرجح أنه استخدمها كتفسير الطبري وابن كثير.

٥ - كتب التاريخ والفضائل وقصص الأنبياء:

اتصفت المصادر التي اعتمد عليها العليمي بالتنوع والتعدد، وهذا راجع لطبيعة الدراسة حيث شملت المساحة الزمنية فترة طويلة، وامتدت من بداية الخليقة وحتى بدايات القرن العاشر الهجري.

وقد اعتمد العليمي على كتابات من سبقه من المؤرخين حيث قال: « … عنّ لي أن أجمعه من كتب المتقدمين وأهذب ألفاظه من فوائد المؤرخين وتراجم الأعيان على وجه الاختصار» (¬٦).

ومن هؤلاء المؤرخين الذين اعتمد العليمي على كتاباتهم:

١ - أحمد بن محمد الثعلبي (ت ٤٢٧ هـ/ ١٠٣٥ م) (¬٧):

يعتبر الثعلبي من رواد الثقافة الإسلامية له مصنفات عدة، وقد اعتمد العليمي على كتابه قصص الأنبياء المعروف بعرائس المجالس، واستفاد من معلوماته في التأريخ لحياة الأنبياء على وجه الخصوص (¬٨).

٢ - عماد الدين أبو عبد الله الأصفهاني (ت ٥٩٧ هـ/ ١٢٠١ م) (¬٩):

صاحب كتاب الفتح القسي في الفتح القدسي، وقد تحدث فيه عن معركة

_________

(¬١) ينظر: العليمي ١٦١؛ حاجي خليفة ١/ ٣٦٠.

(¬٢) ينظر: ص ٢٣٨، ٢٤٤، ٢٦١؛ حاجي خليفة ١/ ٣٦٤.

(¬٣) ينظر: ص ٥٠٥؛ حاجي خليفة ١/ ١١٥.

(¬٤) ينظر: ص ١٦٨؛ حاجي خليفة ١/ ٣٦٠.

(¬٥) ينظر: العليمي ٤٢٣؛ حاجي خليفة ١/ ١٩٧.

(¬٦) ينظر: ص ١.

(¬٧) ينظر: ابن خلكان ١/ ٧٩ - ٨٠؛ ابن العماد ٣/ ٢٣٠؛ البغدادي، هدية ٥/ ٦٤.

(¬٨) ينظر: ص ٥٤، ٧١، ٨٧، ٩٠، ١١٧.

(¬٩) ينظر: ياقوت، معجم الأدباء ١٩/ ١٢ - ١٤؛ أبو شامة، الروضتين ٢/ ٣٧٨؛ ابن خلكان ٥/ ١٤١؛ ابن تغري بردي، النجوم ٦/ ١٥٩ - ١٦٠.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.