وحكى الكوفيون مطابقة الضمير للتمييز نحو: «ربه رجلا» وربها امرأة، وربهما رجلين، وربهم رجالاً، وربهن نساء.
وزعم ابن أبي الربيع: أن حذف ما تتعلق به (رب) لازم الحذف، وقوله:
... ... ... .... ... ربه عطبًا أنقذت من عطبه
وربه فتية دعوة ... ... ... ... ....
يدل على ذكر الفعل الذي يتعلق به، والعامل في التمييز الهاء أشبهت (عشرين)، وتجيء (ما) زائدة بعد (رب) الجارة النكرة نحو قوله:
ربما ضربة بسيف صقيل ... ... ... ... ... ...
وكافة، فتهيئها لمجيء الفعل الماضي نحو قوله:
ربما أوفيت في علم ... ... ... ... ...
والمضارع نحو قوله تعالى: «ربما يود»، وقوله:
ربما تكره النفوس من الأمر ... ... ... ... ...