والاستفهام:
أعلاقة أم الوليد ... ... ... .... ... .....
والتوبيخ بغير استفهام:
وفاقًا بني الأهواء والغي والونى ... ... ... .... ...
والإنشاء:
حمدًا الله ذا الجلال وشكرًا ... ... ... ... ...
والوعد:
قالت نعم وبلوغًا بغية ومنى ... ... ... .... ... .....
المذهب الثالث: أنه ينقاس في الأمر والاستفهام فقط، وبه قال بعض أصحابنا وحكاه ابن مالك في باب ظن عن الأخفش والفراء، وقال ابن مالك في المذهب الثاني الذي اختاره، ومثل بالمثل التي مثلنا بها، قال: فهذه الأنواع عند الأخفش والفراء مطردة صالحة للقياس على ما سمع منها انتهى.
وهذه المصادر منصوبة بأفعال منها واجبة الإضمار، وفي الإفصاح: أن قولك: