Lewati ke konten

Kitab: Al-Gharibain · Pengarang: الهروي، أبو عبيد

Baca Juz 4, halaman 1318

  1. كتاب العين
  2. باب العين مع اللام
  3. (علل)

إن تدن من فنن الألاة تعلق

وفي الحديث: (ويجتزئ بالعلقة) يعني بالبلغة من الطعام).

وفي الحديث: (وأنكحوا الأيامى منكم، قيل: يا رسول الله فما العلائق بينهن؟ قال: ما تراضى عليه أهلوهن) قال شمر: علاقة المهر ما يتعاقون به على المتزوج قال: وقال مجاهد: العلائق المهور الواحدة علاقة، والعلق: الدم الجامد الواحدة علقة.

ومنه قوله تعالى: ﴿خلق الإنسان من علق﴾ فإذا كان جاريا فهو المسفوح.

(علك)

في الحديث: (أنه ﷺ سأل جريرا عن منزله ببشية فقال سهل: ودكداك وسلم وأراك وحمض وعلاك) والعلاك: شجر ينبت بناحية الحجاز، ويقال له العلك أيضا، قال لبيد وذكر إلا:

لتقيطت علك الحجاز مقيمة ... فجنوب ناصفة لقاح الجؤب

(علل)

/ في الحديث: (أتي بعلالة الشاة فأكل منها ثم قام إلى العصر فصلى ولم يتوضأ) يريد: بقية لحمها، ويقال: لبقية اللبن في الضرع، ولبقية جري الفرس ولبقية قوة الشيخ: علالة مأخوذ من العلل وهو الشرب البالي وقال الأزهري: عاللة الشاة ما يتعلل به شيء بعد شيء.

Rujukan halaman ini: الغريبين في القرآن والحديث، ج 4، ص 1318 (SanadKitab #16782, hlm. urut 1257)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.