ولدها أي انتزع منها، والخلج: الجذب، ويقال للوتد: خليج لأنه يجذب الدابة إذا ربطت إليه، فعيل بمعني فاعل.
وفي حديث شريح: (أن نسوة شهدن عنده علي صبي وقع حيًا يتخلج).
قال شمر: أي يتحرك، يقال: تخلج الشيء، واختلج إذا اضطرب وتحرك منه يقال خلجت عينه واختلجت.
وفي الحديث: (يختلجونه علي باب الجنة) أي يجتذبونه، يقال: اختلجت المنية القوم أي اجتذبتهم.
(خلد).
قوله: ﴿خالدين فيها﴾ أي مقيمين.
وقوله: ﴿أخلد إلي الأرض﴾ أي سكن إلي ذاتها ومال إليها واتبع هواه، يقال أخلد إلي [غيره] أي ركن إليه واطمأن.
وقوله: ﴿والدان مخلدون﴾ أي مبقون أبدًا لا يهرمون ولا يجاوزون حد الوصافة أبدًا، وقيل: مقرطون، والقرط يقال له الخلد، والجمع: خلدة والعرب تقول للذي لا يشيب: مخلد.
(خلس).
وفي الحديث: (حتى تأتي نساء قعسًا طلسًاونساء خلسًا) أي سمرًا،