وفي حديث عمر أنه قال: (وادفراه) قال أبو عبيد: أراد وانتناه وقال ابن الأعرابي: أراد واذلاه. يقال: دفرته في قفاه.
ومنه قول مجاهد في تفسير قوله: ﴿يوم يدعون إلى نار جهنم دعًا﴾ فقال: دفرًا في أقفيتهم أي دفعًا، وقال غيره: الدفر: الوسخ يكون في الأظفار، يقال: دفرت أظفاره.
(دفف)
في حديث عمر: (أنه قال لفلان إنه قد دفت علينا من قومك دافة) قال أبو عمرو: الدافة: القوم يسيرون جماعة سيرًا ليس بالشديد يقال: هم يدفون دفيفًا.
ومنه الحديث الآخر: (إن فيها- يعني غي الجنة- لنجائب تدف بركبانها) [٢٣١/ أ] وقال غيره يقال: جاءت دافة من/ الأعراب وهو من يرد منهم المسعر.
ومنه حديث سالم: (أنه كان يتولى صدقة عمر فإذا دفت دافة الأعراب وجهها فيهم).
ومنه حديث الأحنف: (أنه قال لمعاوية لولا غرمة أمير المؤمنين لأخبرته أن دافة دفت).
وفي حديث خالد: (نادى مناديه إلا من كان معه أسير فليدافه) أراد فليجهز عليه.