٤ - تحفة النُساك في فضل السواك
ذُكر في "السحب" (ص ٨٤٢) و"النعت" (٣٠٣) و"المختصر" (ص ١٤١).
٥ - التحقيق في بطلان التلفيق
ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٤٢) والغزي في "النعت" (ص ٣٠٣) والشطي في "المختصر" (ص ١٤١) والبغدادي في "الهدية" (٢/ ٣٤٠).
وتوجد منه نسخة في مكتبة شستربتي رقم (٤٩٠٧).
• موضوع الكتاب وما قيل عنه:
هو رسالة في "التلفيق" في تقليد أئمة المذاهب، وهذه الرسالة رد بها المؤلف على رسالة أخرى ألفها الشيخ مرعي بن يوسف الكرمي في الموضوع، وذهب إلى القول بجواز التلفيق. قال الشطي ﵀ في "مختصر طبقات الحنابلة" (ص ١٤١): "هذه الرسالة رد بها صاحب الترجمة على العلامة الشيخ مرعي، الذي أفتى بجواز التلفيق، ثم إنَّ العلامة الجدّ الشيخ حسن الشطي تعقّب الشيخ المترجَم في هذه المسألة وناقشه فيها، فأورد الرسالتين والمناقشة في باب الإمامة من كتابه "تجريد زوائد الغاية والشرح". وأيّد ما ذهب إليه الشيخ مرعي وكثير من العلماء من جواز التلفيق بشرطه، وهو: أن لا يقصد تتبع الرخص. وقد جردتُ هذا البحث برمّته من كتاب الجدّ ﵀ وطبعته في رسالة مستقلة سنة (١٣٢٨ هـ). اهـ.
أقول: جمع الشيخ سعيد الباني رسالة حافلة في هذا الموضوع سماها "عمدة التحقيق في التقليد والتلفيق"، وهي مطبوعة، ونقل فيها عن الشيخين: مرعي الكَرْمي، والسَّفّاريني. كما يوجد في "مجموع المنقور" (٢/ ١١٨ - ١٤٧) نُقُولٌ حافلة عن علماء الأصول من مختلف المذاهب في هذا الموضوع المهم.