تاريخه (١١/ ١٦٦) وابن بدران في "المدخل" (ص ١٣٤ - ١٣٥).
وقال الطوفي في "شرح مختصر الروضة" بعد ذكر رواة المسائل:
"وغيرهم ممن ذكرهم أبو بكر في أول "زاد المسافر"، وهم كثير، وروى عن أكثر منهم، ثم انتدب لجمع ذلك أبو بكر الخلّال في جامعه الكبير ثم تلميذه أبو بكر عبد العريز في "زاد المسافر" فحوى الكتابان علمًا جما من علم الإمام أحمد ﵁" (١).
وقال ابن الجوزى في "المنتظم" (٦/ ١٧٤): "كل من تبع هذا المذهب يأخذ من كتبه".
هذا، ومما نُسب إلى الخلّال مما يترجح أنه من ضمن "الجامع" السالف الذكر، كتابان آخران، هما:
٦ - كتاب اللباس
ذكره الشيخ بكر أبو زيد في "المدخل" (ص ٨٨٢).
٧ - كتاب العقيقة
ذكره ابن أبي يعلى في "الطبقات" في ترجمة الحسن بن حامد. بالإضافة إلى ذلك صنف الخلّال:
٨ - أدب القضاء
ذكره الذهبي في "السير" (١٢/ ٥٣٠) في ترجمة صالح بن الإمام أحمد.
وكُتب أدب القضاء تحتوي عادة على حكم تنصيب القضاة، والشروط المطلوبة في القاضي، وسيرته تجاه الخصومات والدعاوى والإجراءات القضائية؛ مما يسمى حديثًا "أصول المحاكمات"، وتستمد معلوماتها كثيرًا من سير مشاهير قضاة الإسلام وتنفيذاتهم.
٩ - الأدب
ذكره ابن أبي يعلى في "الطبقات" (٢/ ١٢) وابن تيمية في "الفتاوى"