٤ - شرح ابن دقيق العيد (٧٠٢ هـ) المسمى: "إحكام الأحكام". وهو مطبوع متداول.
وتعتبر كتب الحافظ عبد الغني المقدسي السابقة مصدرًا من مصادر جمع أحاديث الأحكام، وترتيبها على الأبواب، وبيان درجاتها صحة وضعفًا. ولا يكاد يعرف للحنابلة أحد سبق عبد الغني في التصنيف في هذا الفن، باستثناء أبي داود السجستاني (ت ٢٧٥ هـ) مصنِّف كتاب "السنن" وأبي بكر الأثرم (ت ٢٧٣ هـ) صاحب "السنن". على أن الحنابلة المتقدمين كانوا يخرجون أحاديث الأحكام من المصنفات الجامعة كـ"ـجامع الخلال" و"زاد المسافر" لتلميذه أبي بكر عبد العزيز.
وتتابع الحنابلة على التصنيف في الأحكام بعد الحافظ عبد الغني، وذلك كالضياء المقدسي، والمجد ابن تيمية الحراني، وابن عبيدان، وابن عبد الهادي، وغيرهم.
٧ - الروضة
ذكره المرداوي في "الإنصاف" (٣/ ٥٠) وابن الملقن في مقدمة "الإعلام في شرح عمدة الأحكام" لدى ترجمة الحافظ عبد الغني.
* * *
٨٤ - عبد الحليم ابن تَيْميِة (٦٠٣ هـ)
هو عبد الحليم بن محمد بن أبي القاسم بن الخَضِر ابن تَيْمية، أبو محمد شمس الدين، الحَرّاني. ابن الفَخر ابن تَيمية صاحب "التلخيص".
ترجمه ابن رجب في "الذيل" (٢/ ٣٩).
له:
الذخيرة
ذكره ابن رجب (٢/ ٤٠) نقلًا عن كتاب "الترغيب" لوالد المترجم.
قال: وذكر عنه فروعًا في دقائق الوصايا وعويص المسائل الدورية، ونحوها.