ثم إن علماء المذهب من بعده عولوا عليه -أي الإنصاف- في إخراج الفقه الحنبلي في ثوب جديد، خاليًا من كثير من الخلاف الذي استمر غير محسوم على مدى عدة قرون، فجاء منْ بعده محرَّرًا منقحًا على قول واحد في معظم المسائل، كما نرى ذلك في "الإقناع" و"المنتهى" و"غاية المنتهى" و"دليل الطالب" وسائر المتون التي صُنِّفت بعد المرداوي. فشكر الله له سعيه وأجزل له المثوبة في دار العقبى، إنه سميع قريب مجيب.
• الأعمال التي تمت على الكتاب:
وضعت عليه عدة مختصرات، منها:
١ - مختصر المصنف نفسه، والمسمى "التنقيح المشبع"، سيأتي.
٢ - مختصر أبي اليُمْن مجير الدين العليمي، صاحبـ"المنهج الأحمد" (ت ٩٢٨ هـ)، ويسمى كتابه "الإتحاف باختصار الإنصاف".
٣ - مختصر شيخ الإسلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ (ت ١٢٠٦ هـ)، اختصره مع "الشرح الكبير" في كتاب واحد.
٢ - التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع
ذكره السخاوي في "الضوء" (٥/ ٢٢٦) وابن عبد الهادي في "الجوهر" (ص ١٠٠) وذكر معه "اختصار الإنصاف" مع أنهما كتاب واحد. وذكره العليمي في "المنهج" (٥/ ٢٩١) وقال: وهو مختصر في مجلد لطيف، سلك فيه مسلكًا لم يُسبق إليه، وقد رأيت في نسخة منه أن مؤلفه فرغ من تأليفه في (١٦/ ١٠/ ٨٧٢ هـ) ثم غَيَّره مرارًا، ولم يزل يحرِّره ويزيد منه وينقص إلى أن توفي. اهـ.
وذكره ابن العماد في "الشذرات" (٩/ ٥١١) وابن حميد في "السحب" وحاجي خليفة في "الكشف" (ص ١٨١٠) والبغدادي في "الإيضاح" (٢/ ٥٤٩) ولكن نسبه إلى ابن مغلي (ت ٨٢٨ هـ) وذكره في "الهدية" (١/ ٧٣٦) وذكر معه كتابًا آخر باسم "التنقيح في شرح إنصاف التصحيح في الفروع"!!