واعتمد عليه السفاريني -مع مصادر أخرى- في تأليف كتابه المذكور.
وكلام ابن حميد في (السحب) (ص ١١٣٥) يوهم أن له منظومة في الآداب تبلغ ألف بيت، وأنه شرحها! كما وقع في "الأعلام" للزركلي: أنه شرح منظومة الآداب الشرعية للمرداوي، وفي "شذرات الذهب" و"معجم المؤلفين": أنه شرح منظومة الآداب لإبن مفلح!!
* * *
١٩٠ - ابن النَّجّار (٩٧٢ هـ)
هو محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي، أبو بكر، تقي الدين، الفتوحي، المشهور بـ"ابن النَّجّار".
ترجمه ابن حميد في "السحب" (ص ٨٥٤).
له:
١ - منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات.
٢ - شرح منتهى الإرادات = معونة أولي النُّهى على المنتهى.
٣ - الكوكب المنير في شرح مختصر التحرير.
٤ - شرح الكوكب المنير = المختبر المبتكر في شرح المختصر.
١ - منتهى الإرادات
ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ٨٥٥) وحاجي خليفة في "الكشف" (ص ١٨٥٣) والبغدادي في "الإيضاح" (٢/ ٥٧٥) لكنه نسبه لتقي الدين عثمان بن شهاب الدين أحمد بن النجار، الفتوحي، الحنبلي، القاهري، المتوفى سنة (١٠٦٤ هـ)!! وذكره في "الهدية" (٢/ ٢٥٥) وقال: توفي المؤلف في حدود سنة (٩٨٥ هـ)!
وشهرة هذا الكتاب تغني عن تقصي مصادر ذكره.
• مخطوطات الكتاب:
- توجد منه نسخة في دار الكتب الظاهرية رقم (١٣٩٦٦) عدد أوراقها