وعن عائشة- ﵂ قالت: كان لواء رسول الله- ﷺ يوم الفتح أبيض، ورايته سوداء تسمّى العقاب، وكانت قطعة مرط مرحّل، رواه ابن إسحاق [ (١) ] .
وعن ابن عمر- ﵄ قال: لما دخل رسول الله- ﷺ مكة عام الفتح، رأى النّساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر، فتبسّم إلى أبي بكر، فقال: «يا أبا بكر كيف قال حسان» فأنشده أبو بكر، قول حسان- ﵄:
عدمت بنيّتي إن لم تروها ... تثير النّقع من كتفي كداء
ينازعن الأعنّة مسرجات ... يلطّمهنّ بالخمر النّساء
فقال رسول الله- ﷺ: «ادخلوها من حيث قال حسّان»
[ (٢) ] .
وفي الصحيح وغيره عن عروة: «أن رسول الله- ﷺ أمر الزبير بن العوام أن يدخل من كداء من أعلى مكة، وأن يغرز رايته بالحجون، ولا يبرح حتّى يأتيه» [ (٣) ] . وفي الصحيح أيضا عن العبّاس أنّه قال للزبير بن العوام: يا أبا عبد الله ها هنا أمرك رسول الله- ﷺ أن تركز الراية؟
قال: نعم [ (٤) ] .
قال: وأمر رسول الله- ﷺ خالد بن الوليد- وكان على المجنّبة اليمنى، وفيها أسلم، وسليم، وغفار، ومزينة، وجهينة، وقبائل من العرب- أن يدخلوا من اللّيط، وهو أسفل مكة، وأمره أن يغرز رايته عند أدنى البيوت وأمّر أبا عبيدة بن الجراح- ﵁ على الحسّر، كما عند الإمام أحمد.
وفي صحيح مسلم [ (٥) ] عن عبد الله بن رباح أن أبا عبيدة كان على البياذقة، يعني الرجالة.
وعند ابن إسحاق وعبد الله بن أبي نجيح أن أبا عبيدة بن الجراح أقبل بالصّف من المسلمين ينصبّ لمكة بين يدي رسول الله- ﷺ قالوا: وأمر رسول الله- ﷺ أمراءه أن يكفوا أيديهم، ولا يقاتلوا إلّا من قاتلهم، قال ابن إسحاق، ومحمد بن عمر رحمهما الله تعالى: إنّ صفوان بن أمية وعكرمة بن أبي جهل، وسهيل بن عمر، - وأسلموا بعد ذلك- دعوا إلى قتال رسول الله- ﷺ وجمعوا أناسا