الأزل- بفتح أوّله والزّاي: القدم بكسر القاف.
شعبت- بفتح الشين المعجمة، والعين المهملة، وسكون الموحدة، وفتح الفوقية: أي جمعت وأصلحت.
الصّدع: الشّقّ.
قذفت: رمت.
شعوب: اسم علم على المنيّة لا ينصرف، لأنه مشتق من شعب إذا تفرق، لأنّها تفرق الجماعات.
شعاب السهل، جمع شعب: الطريق في الجبل.
السّهل: خلاف الجبل، وهو ما سهل ولان من الأرض.
القلل: جمع قلّة، وهي أعلى الجبل، وقلة كل شيء أعلاه.
زادت: من الزّيادة.
الكتائب: جمع كتيبة، وهي الجماعة من الخيل.
الزئير- بالهمز: صوت الأسد في صدره.
العصل- بعين فصاد مهملتين: جمع أعصل، وهو النّاب الشّديد المعوجّ.
ويل: كلمة يعبر بها عن المكروه ويدعى بها فيه.
آثار وطئته: مصدر وطيء بقدمه يطأ وطأ ووطأة للمرة من ذلك، ويعبر بها أيضا عن موضع القدم، وعن الأخذة والوقعة، فالمعنى على الأول: من آثار وطأته الأرض، وعلى الثّاني من آثار نكايته.
الجوى- بفتح الجيم، في الأصل فساد الجوف، ثم سمي كل ما بطن من حزن أو هوى، أو همّ جوى.
الهبل بفتح الهاء، والموحدة: الثّكل، مصدر هبلته أمه، أي ثكلته.
جدت عفوا- يقال أعطاني فلان كذا عفوا، أي سهلا من غير عناء ولا كدّ في السّؤال والعفو: التّجاوز عن الذّنب، وترك العقوبة.
ولم تلمم من ألممت بالشّيء إذا دنوت منه ونلت منه نيلا يسيرا.
الأليم: الموجع.
اللّوم والعذل- بفتح الذال المعجمة وسكونها متقاربان، فلمّا اختلف اللّفظ حسن