Baca halaman 318 - Adz-Dzahab al-Masbuk fi Tahqiqi…

قال أبو جعفر:

حدثنا القاسم، قال ثنا الحسين، قال: ثنا الحجاج، عن ابن جرج، قال: قال ابن عباس: ﴿وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ﴾ قال أبو عامر الراهب: انطلق الى قيصر، فقالوا إذا جاء يصلى فيه، كانوا يرون انه سيظهر على محمد ﷺ (١).

(١) تفسير ابن جرير الطبرى (٢٤/ ١١).

قلت: إن هذا الاسناد ضعيف مع انقطاعه لأن سنيد بن داود ضعيف وابن جريج لم يلق عبد اللَّه ابن عباس وقد مر بكم هذا البحث فى مثل هذا الاسناد. قال القرطبى فى تفسيره (٢٥٧/ ٨): ﴿وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ يعنى أبا عامر الراهب، وسمى بذلك لانه كان يتعبد، ويلقن العلم، فمات كافرا بقنسرين بدعوة النبي ﷺ، فإنه كان قال للنبي ﷺ: لا أجد قوما يقاتلونك لأقاتلنك معهم، فلم يزل يقاتله الى يوم حنين، فلما انهزمت هوازن خرج الى الروم يستنصر، وأرسل الى المنافقين وقال: استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح الخ وقال ابن الاعرابى: لا يقال: إلا أرصدت، ومعناه ارتقبت.

وقال ابن الجوزى فى زاد المسير (٥٠٠/ ٣): والارصاد: الانتظار فانتظروا به مجيء أبى عامر، وهو الذى حارب اللَّه ورسوله من قبل ببناء مسجد الضرار. وقال الرازى فى التفسير الكبير (١٩٣/ ١٦): المراد بالآية أبو عامر الفاسق والد حنظلة الذى غسلته الملائكة، وسماه الرسول ﷺ الفاسق وقد كان قد تنصر فى الجاهلية، وترهب وطلب العلم، فلما خرج رسول اللَّه ﷺ عاداه، لأنه زالت رياسته.

قال الطبرى فى تفسيره (٢٤/ ١١) حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، والذين اتخذوا مسجدا ضرارا كفرا، قال: المنافقون ممن حارب اللَّه ورسوله لابى عامر الراهب.

قلت: اسناد هذا الأثر صحيح وليس بينهم انقطاع والأثر مقطوع من كلام مجاهد ابن جبر المكى.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.