فيه المصنفات ومن هؤلاء:
عبد الرحمن بن رستم الإباضي ت ١٧١ هـ مؤسس دولتهم (١).
عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم ت ٢٠٨ هـ ثاني أئمة الدولة الرستمية (٢).
عبد الله بن ياسين الجزولي ت ٤٥١ هـ المؤسس الحقيقي لدولة المرابطين (٣).
محمد بن محمد بن زيدان المهدي ت ٩٦٤ هـ من ملوك السعديين. (٤)
زيدان ابن المنصور الملقب الذهبي ت ١٠٣٧ هـ من ملوك السعديين (٥).
المولى سليمان بن محمد ت ١٢٣٨ هـ من الأشراف العلويين (٦).
المولى عبد الحفيظ بن الحسن ت ١٣٥٦ هـ من الأشراف العلويين (٧).
ومن المجاهدين الذين كان لهم دور بارز قيادي في توجيه أهل المنطقة:
محمد المصطفى ماء العينين الشنقيطي ت ١٣٢٨ هـ (٨)
عبد الحميد بن باديس الصنهاجي ت ١٣٥٩ هـ (٩)
وقد وصفت المصادر العديد من علماء المنطقة بمعرفة التفسير ومعاني القرآن، والذي يمكن الجزم به استنادًا إلى المصادر أن مختلف علوم القرآن كانت تدرس بالمنطقة وخاصة التفسير والقراءات، والناسخ والمنسوخ وإعراب القرآن وبيان مشكله ... والمتأمل في تراجم المفسرين من أهل المنطقة والوافدين عليها يظهر له ذلك جليا على مر القرون المختلفة منذ نشأة التفسير فيها وحتى عصرنا الحالي وبنظرة خاطفة في فهرس المفسرين بآخر البحث يستطيع القارئ الإحاطة السريعة بأعلام المفسرين في كل قرن من تلك القرون.
المراحل التي مر بها التفسير في المنطقة:
ويتضح مما تقدم أن التفسير في المنطقة مر بثلاث مراحل: مرحلة التلقي والرواية على أيدي كبار التابعين، ثم الرحلة إلى المشرق للتوسع والاستزادة، ومرحلة الإسهام بتدريس التفاسير المروية عن علماء المشرق. ثم المرحلة الثالثة والأخيرة، وهي الإسهام بالتأليف والتفسير.