الفصل الثاني: اعتداده بالعربية:
١ - بيان المفردات.
٢ - عنايته بالاشتقاق.
٣ - معاني الحروف.
٤ - اختلاف الإعراب وأثره في الأحكام.
٥ - علوم البلاغة.
٦ - النقد اللغوي.
٧ - التعليل اللغوي.
الفصل الثالث: احتفاله بالنظر:
١ - بيان معنى النظر وحدوده.
٢ - مجالات النظر ودرجاته:
١ - مجال النقد اللغوي.
٢ - الآيات المشكلة.
٣ - آيات العقيدة.
ردوده على الرافضة وعلى المعتزلة.
وفرق في هذا الفصل بين معنى النظر والرأي عند مكي، إذا أن النظر عنده هو: التدبر والتفكر في مجموع النصوص ومقابلتها ببعضها ومحاولة الوصول إلى فهم صحيح يجلو الغوامض ويزيل الالتباس، ويكشف مشكل المعاني.
كما أشار فرحات إلى المجال الذي يدور فيه النظر، فبين أنه محدود بحدين: حد النصوص وحد اللغة، أي التمييز والاختيار بين النصوص على ضوء المعاني.
وبذلك أوضح أن النظر عند مكي لا يدخل في باب التفسير بالرأي المجرد لأنه ليس رأيا شخصيا له وإنما هو فهم على أصول وقواعد، كما حدد مجالات النظر عند مكي ودرجاته، فبين أنه يظهر في النقد اللغوي، وتفسير الآيات المشكلة، وآيات العقيدة حيث يستطرد للرد على الفرق المخالفة كالمرجئة والمعتزلة.