[وَمِنْ بَابِ الكِتَابَةِ الْفَاسِدَةِ] (١)
قَوْلُهُ: "تَقَاصَّا" (٢) أَصْلُ الْمُقاصَّةِ: الْمُمَاثَلَةُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: قَصَّ الْخبَرَ: إِذَا حَكَاهُ، فَأَدَّاهُ عَلَى مِثْلِ مَا سَمِعَ. وَالْقِصَاصُ فِى الْجِرَاحِ: أَنْ يَسْتَوْفِىَ مِثْلَ جُرْحِهِ. وَكَذَلِكَ سُمِّيَت المُقَاصَّةُ فِى الدَّيْنِ؛ لِأنَّ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ مِثْلَ مَا لِلآخَرِ (٣).
[ومن كتاب عتق أمهات الأولاد] (١)
قَولهُ: "مارِيَةُ الْقِبْطِيَّة" (٤) بِغيْرِ تَشْدِيدٍ، وَالمَرْوُ: ضَرْبٌ مِنَ الرَّيَاحِينِ، لَعَلَّهَا سُمِّيَت بِهِ، قَالَ الْأَعْشَى (٥):
وَآسٌ وَخِيرِىُّ وَمَرْوٌ (٦) وسِمْسِقٌ ... . . . . . . . . . . . . .