تغرب"، ويقول الشاعر:
أبيتم قبول السلم منا، فكدتم لدى الحرب أن تغنوا السيوف عن السل
واستدل على جواز دخول "أن" في خبر "كرب" بقول الشاعر:
قد برت، أو كربت أن تبورا لما رأيت بيهسا مثبورا
وبقول الآخر:
سقاها ذوو الأحلام سجلًا على الظما وقد كربت أعناقها أن تقطعا
وقوله والتجريد مع كاد وكرب أعرف يعني: وتجريد المضارع الواقع خبرًا لهما من "أن" أعرف من اقترانه بها. أما اقترانه بها معهما فهو عند أصحابنا من باب الضرورة، لا يقع في الكلام، خلافًا للمصنف، وأنشدوا على الضرورة:
قد كاد من طول البلى أن يمصحا