وإنِّي على أن قد تجشمت هجرها ... لما ضمنتني أم سكنٍ لضامن
وكقول الآخر:
وإن امرأً أمسى ودون حبيبه ... سواس فوادي الرس فالهميان
لمعترف بالنأي بعد اقترابه ... ومعذورة عيناه بالهملان
ويعمل ما بعد اللام فيما قبله، نحو قوله تعالى ﴿إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ﴾، وقال طرفة:
وإن لسان المرء ما لم يكن له ... حصاة على عوراته لدليل "
انتهى.
فرع: أن بك كفيلين لأخواك. أجاز ذلك الكسائي، ومنعه الفراء لأن الاسم مرفوع بالفعل، فلا يحول بينهما باللام، وأجاز ذلك البصريون على أن (أخويك) خبر (إن).
فرع: أجاز الفراء الجمع بين لامي توكيد وأن / تقول: إن زيداً للقد قام، وأنشد: