ابن عصفور أن السماع ورد بنصب خبر (لا) العاملة عمل (ليس)، نحو قوله:
تعز، فلا شيءٌ على الأرض باقيا ولا وزرٌ مما قضى الله واقيا
وقد أنشدنا غير ذلك في (باب ما) مما يوقف عليه هناك. وإنما كررنا هذه المسألة لأن فيها مزيد فائدة، والله أعلم.
تم بحمد الله - تعالى - وتوفيقه
الجزء الخامس من كتاب "التذييل والتكميل"
بتقسيم محققه، ويليه - إن شاء الله تعالى -
الجزء السادس، وأوله:
"باب الأفعال الداخلة على المبتدأ والخبر"