وقال ابن عصفور: هذا التوجيه باطل عندي، بل سبب الإلغاء ما قدمناه من أنه يجوز إلغاؤها مع تقدمها على المفعولين إذا وقعت حشوًا؛ ولو كان السبب ما ذكر لما جاز الإلغاء في مثل هذا؛ لأن المعمول فيه متأخر عن الفعل. ومن إلغاء الفعل متأخرًا قول الشاعر:
هما سيدانا يزعمان، وإنما ... يسوداننا إن يسرت غنماهما
وقول الآخر:
آت الموت، تعلمون، فلا ير ... هبكم من لظى الحروب اضطرام
وقول الآخر:
القوم في أثري، ظننت، فإن يكن ... ما قد ظننت فقد ظفرت وخابوا
ومن إلغائها متوسطة قول الشاعر:
أبالأراجيز- يا بن اللؤم- توعدني ... وفي الأراجيز- خلت- اللؤم والخور
هكذا أنشده س على أن القصيدة رائية، وأنشده الجاحظ:
................................. ... ........ خلت اللؤم والفشل