-[ص: فصل
يجوز اتحاد عامل الحال مع تعددها واتحاد صاحبها أو تعدده بجمع وتفريق , ولا تكون لغير الأثرب إلا لمانع , وإفرادها بعد» إما» ممنوع , وبعد «لا» نادر.]-
ش: مثال ذلك: جاء زيد راكبا مسرعا. فزيد صاحب الحال , وقد تعددت , واتحد عاملها
وقال المصنف فى الشرح ما معناه:» أن للحال شبها بالخبر والنعت , فكما جاز تعدد الاخبار والنعوت مع كون المخبر عنه والمنعوت واحدا جاز ذلك فى الحال»
ثم قال: «وزعم ابن عصفور أن فعلا واحدا لا ينصب أكثر من حال واحد لصحاب واحد قياسا على الظرف , واستثنى الحال المنصوب بأفعل التفضيل , فإنه يعمل فى حالين كما يعمل فى ظرفين» ثم ذكر علة عمل أفعل التفضيل فى حالين وظرفين , واخذ المصنف يندد على ابن عصفور فى تمثيله جاء زيد ضاحكا مسرعا بقمت يوم الخميس يوم الجمعة , فقال: «تنظيره هذا بذلك لا يليق بفضله ,، ولا يقبل من مثله , لان وقوع قيام واحد فى يوم الخميس ويوم الجمعة محال ووقوع