-[ص: فصل
ولا يثني ولا يجمع من أسماء العدد المفتقرة إلي التمييز إلا مئة وألف ,واختص الألف بالتمييز به مطلقا , ولم يميز بالمئة إلا ثلاث واحدي عشرة وأخواتهما.]-
ش: أسماء العدد إلي قسمين: مفتقر إلي تمييز , وغيره مفتقر إليه:
فغير المفتقر أليه واحد واثنان , ولا يثني واحد إذا أريد به العدد , فيقال واحدان , ولا يجمع. اما امتناع التثنية فلإغناء اثنين عنه , وأما جمعه لا غناء اثنين عنه , وأما جمعه ف لإغناء ثلاث وما بعده من أسماء العدد عنه , وأما إذا كان صفه قوله «إنما الله اله واحد»
فانه يجمع علي وحدان كقوله:
................................. ... طاروا إليه زرافات ووحدانا
وقد جمع بالواو والنون في قوله
................................. ... وقد رجعوا كحي واحدينا
وقد ثني في قوله:
فلما التقينا واحدين علوته ... ............................