وقيل: لأنهم يشهدون ملكوتَ الله ﷿. وأما التَّشَهُّد في الصلاة فسُمِّى به لأن فيها (١) الشهادتين.
(٢ - في حديث (٢) أَبِى نصرة وأبي سعيد: "لا صَلاةَ بَعْدَ العصْر حتى يبَدُوَ الشّاهدُ".
قال أبو الشَّيخ: ذَكَر أن هذا الشَّاهِدَ نَجْم يقال له العَيُّوق، وهو كوكب أَحْمَر مُنِير مُنفرد في شِقِّ الشّمال على يَمِين الثُّرَيَّا يظَهَر عند غَيْبوبةِ الشمس ٢).
(شهر) - في الحديث: "صُومُوا الشَّهْرَ وسِرَّه" (٣)
قال الخَطَّابي: العرب تُسَمِّى الهِلالَ الشَّهَر. يقول: رَأيتُ الشَّهَر،
: أي الهِلالَ. وأنشدَ ابنُ الأَعرابي:
Rujukan halaman ini:المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث، ج 2، ص 235 (SanadKitab #17124, hlm. urut 1119)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
