Baca Juz 2, halaman 242 - Al-Majmu' al-Mughits

- في حديث (١) الجراد: "تابعْ بَينَه بغير شِياعٍ".

: أي صِيَاح، وشَاعَ بإِبلهِ وشَيَّع: صَاحَ. ١)

(شيم) - في الحَديث: قال بلالٌ ﵁ في شِعرِه:

* وهل يَبدُوَن لى شَامَةٌ وطَفِيلُ (٢) *

قيل: هما جَبَلان مشرِفان على مَجَنَّة مكَّة.

وقال الخَطَّابي: هما عَيْنان مُشْرِفان على مَجَنَّةَ، وهي سوق مَتْجَرٍ كانت بِقُرب مَكَّة.

وقال بَعضُهم، أَظنُّه ابنَ دُرَيد، إنما هي شَابَةٌ بالبَاء جَبَل حجازي مذكور مع طُفَيْل، مأخوذ من الشَّيْب. (٣ وقيل: تُضارُعُ وشَابةُ: جَبَلان بقُرب المدينة.

- في حديث أبي بكر (٤): "شِمْ سَيْفَك".

(١) ن: في حديث مريم ﵍: "أنها دَعَت للجراد فقالت: اللهم أَعِشْهُ بغير رَضاع وتابع بَينَه بغير شِياع".

الشِّياع - بالكسر -: الدُّعَاء بالإبل لِتُساقَ وتجتَمِع، وقيل لصوت الزَّمَّارَة شِياع؛ لأن الرَّاعى يَجمَع إبلَه بها: أي تَابِعِ بَينَه من غير أن يُصَاحَ به.

(٢) ن: في شعر بلال:

وهل أرِدَن يومًا مِياهَ مَجَنَّةٍ ... وهل يبدوَنْ لى شامَةُ وطفيلُ

وفي معجم البلدان (شامة) ٣/ ٣١٥: شامة: جبل قرب مكة، يجاوره آخر يقال له: طَفِيل، وفيهما قال بلالُ بن حَمامةَ، شعرا وقد هاجر مع النبى ﷺ فاجْتَوى المدينةَ، وقَبلَه:

ألا لَيتَ شِعرِى هل أبيتَنَّ لَيلَةً ... بفَخٍّ وحَولى إذخِرُ وجليلُ

وجاء البيتان أيضا في غريب الحديث للخطابى ٢/ ٤١ والَلسان والتاج (شيم).

(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ - وفي معجم البلدان: تُضارُع، بضم الراء على تُفاعُل، عن ابن حبيب، ولا نظير له في الأبنية، ويروى بكَسْر الراء: جبل بتهامة لبنى كنانة.

(٤) ن: ومنه حديث على أنه قال لأبى بكر ﵄، لمّا أراد أن يَخرُجَ إلى أهل الرِّدّة، وقد شَهَرَ سَيفَه "شِمْ سَيْفَك ولا تَفْجَعْنَا بِنَفْسِك".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.