ومن باب الهمزة مع الصاد
(أصد) - قال الله تعالى: ﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾ (١).
يقال: آصَدتُّ القِدر (٢) وأوصدْتُها، إذا أطبقْتَها، فمَنْ لم يَهمز جاز أن يكون قد خَفَّفَ الهَمزَ، وجاز أن يكون من الوَصِيد، أو الوِصاد، وهو الفِناء، وإصاد التَّنُّور: طَبقُه.
(اصطب) - (٣ " رُئىَ أَبُو هُرَيْرة، رَضِى الله عنه، وعليه إزار فيه عَلْق (٤) قد خَيَّطه بالأُصطُبَّة": أي مُشاقَة الكَتَّان.
(اصطفل) - في حديث (٥) مُعاويَة ﵁: "لأَنتزِعَنَّك انتِزَاعَ الِإصطَفْلِية".
: أي الجَزَرة (٦)، لُغَة شامِيَّة، والجَمْع: اصطْفَلِين.