(ومن باب العين مع الزاى)
(عزب) - في الحديث: "إِنَّهم كانوا في سَفَرِ مع رَسُول الله ﷺ فسَمِع مُنادِيًا، فقال: انظُروا تَجدُوه (١) مُعِزبًا أو مُكْلِئًا"
المُعزِب: طالبُ الكَلأِ العَازِبِ، وهَو البَعِيدُ الذي لم يُرْعَ.
وأعزَب القَومُ: أَصابُوا عَازِبًا من الكَلأِ.
- ومنه حديث أبى بكر ﵁: "أنه كان له غَنَمٌ، فأَمَر عامِرَ بنَ فُهَيْرة، ﵁، أن يَعزُب بها"
: أي يُبعِد في المَرعَى. (٢ وقيل: يُعَزِّبَ بها - بالتشديد - أي يذهَبُ بها إلى عَازِبٍ من الكَلأِ، قاله يَعقُوبُ.
وقال غيره: يقال: مَالٌ (٣) عَزَبٌ، وجَشَرٌ وهو الذي يَعزُبُ عن أَهلِه. ورجل مُعَزَّبٌ ومُجَشِّر. يقال: عَزَّبَ السَّوامَّ وبالسَّوَامِّ فَعَزَبَ، كَغَرَّب، من غَرَبَ؛ وأما البَاءُ فيه فلِلزِّيادة أو بمِعْنى فِى. ٢)