Baca Juz 2, halaman 741 - Al-Majmu' al-Mughits

- وفي الحديث: "فَلَمَا قَفَّى (١) "

: أي ذَهَب (٢).

- ومنه: "المُقفِّي (٣) "

- وفي حديث عُمَر: "قَفَا سَلْعٍ" (٤).

: أي وَرَاءَه.

* * *

(١) ن: "فلما قَفَّى قال كذا".

(٢) ن: "ذهب مُوَلِّيًا، وكأنه من القَفا: أي أعطاه قفاه وظَهْرَه.

(٣) ن: "في أسمائه ﵊: "المُقَفَّى": هو المُوَلِّى الذاهِب" يعني أنه آخر الأنبياء المتَّبِع لهم، فإذا قَفَّى فلا نبىّ بعده.

(٤) ن: "وفي حديث عمر، كُتِبَ إليه صَحِيفةٌ فيها:

فما قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلاتٍ ... قَفا سَلْعٍ بمخْتَلفِ التِجّارِ.

والبيت في اللسان والتاج (قفا) وقائله نفيلة الأكبر الأشجعى، وانظر معجم البلدان، ومعجم ما استعجم (سلع).

وسَلْع: جَبَل، وقَفَاه: وراءَه وخَلْفَه - وجاء الحديث في الفائق: (فرج) ٣/ ١٠٦، ١٠٧، وجاء في الشرح: مختلف التجار: موضع اختلافهم، وحيث يمرّون جَائِين وذَاهبِين.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.