(كأس) - قوله ﵎: ﴿يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ﴾ (١)
الكَأْسُ في اللُّغَة: الإناءُ فيه الشَّرابُ. وقيلَ هو إناء الشّرابِ ونَفْسُ الشَّرَاب، ولهما إذا اجتَمعا. والجمعُ أكْؤُسٌ ثم كُؤُوسٌ.
(كأكأ) - في (٢ حديث الحَكَم بن عُتَيْبة: "لو حَدَّث الشَّيطانُ لتَكأْكَأ الناسُ عليه".
أي: تَوقَّفوا وعَكفُوا عليه مُزْدَحمِين، وكأكأته: قَدعتُهُ وكَفَفْتُه، فتكَأْكأَ، قال:
* إذا تكَأْكَأْن على النَّضِيح (٣) *
(كأين) - في حديث أُبَيّ (٤): "كأَيِّنْ تَعُدّون سُورةَ الأحزاب"
أي: كَمْ. وهي تُسْتَعْمل في الخَبَر والاستِفْهامَ كِلَيْهما، تقول: كأيِّن رجلٍ عندى، وبِكَأيِّن هذا الثَّوب؟
وقرأ ابنُ كَثير: وكَائِن بوزن كاعِن.
وأصل (٥) كَائن كَأْيُنْ مثل كَعْىٍ، فقدِّمت الياءُ على الهَمز، ثم خُفِّفت، فصارت بَوزْن كيْعٍ، ثم قُلِبَتْ الياءُ ألفًا ٢).
