(ومن باب اللام مع الميم)
(لمح) - قوله تعالى: ﴿كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾ (١)
قال السُّدِّىّ: أي كَلَمْح العَين مِن السُّرْعَةِ أَو أَقربُ إن أرَدنَاه.
وقال قَتادةُ: هو أن يَقول له: كُنْ، فهو كلَمْح البَصَر أَو أَقربُ.
- في الحديث: "أنّه كان يَلْمَح في الصَّلاةِ ولا يَلْتَفِتُ"
اللَّمْحُ: النَّظرَةُ؛ وقد لَمَح البَرْقُ وَالنَّجْمُ والبَصَرُ لمحًا؛ إذا لَمَعَ.
(لمس) - في الحديث: "اقتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَينِ (٢) والأَبتَر، فإنَّهُمَا يَلمِسان البَصَرَ ويُسْقِطانِ الحَبَل (٣) "
قال أبو سَعيد الضّرِيرُ: لمَسَ عَينَه وَسَمَل بمَعْنىً
وفي رواية: "يَلْتَمِسَان"
وقيل: معناه: يتخطَّفَان (٤) وَيَطمِسَان؛ لخاصِّيَّة في طِباعِهِمَا إذَا وَقَع بَصرُهما على بصَرِ الإنسانِ.