(ومن باب اللام مع الهاء)
(لهب) - قوله ﵎: ﴿وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ﴾ (١)
وهو اشتِعَال النَّار بِلا دُخان، وقد ألهبْتُها فَالْتهبَت وَتلهَّبَت مِثْلَ اضطَرَمَت وَتَضَرَّمَت. وَاللَّهَبُ أيضاً: الغُبَارُ السَّاطِعُ.
- ومنه قَولُ صَعْصَعَةَ لِمعَاوِيَة ﵄: "مَا أُرْهِفُ به وَلَا أُلْهِبُ فيه (٢) "
: أي لا أُمضِيه بِسُرْعَةٍ. والأَصْلُ فيه: الجَرْىُ الشدِيدُ الذي يُثِيرُ اللَّهَب، وهو الغُبَارُ السَّاطِعُ، كالدُّخَان المُرتَفِع مِنَ النَّارِ.
وَقَد لَهِبَ لَهَباً ولَهَباناً: عَطِشَ، فهو لَهْبَانُ، (٣ وهم لِهَابٌ ٣).
(لهبر) - ومن رُباعِيّه - في الحديث: "لَا تَتَزوَّجَنَّ لَهْبَرَةً (٤) "
قِيلَ: هي الطَّوِيلَةُ المَهْزُولَةُ.
